定州有个啥大寺院,院内有颗千年银杏？
定州的千年银杏树不在寺院里，而是在一个幼儿园里，已经死了多少年了，只有枯枝了呵呵，定州人叫它白果树，你要是想拜佛就到靖国寺吧不要钱，哪里的香火还是可以的，在自来佛街坐大巴现在保定道定州大概15元，到了打的去就可以，其实我建议要是来定州去文博园看看不错，定州古塔世界闻名，到定州站后做一路公汽开往东关方向的就可以到达，周围还有清代贡院和苏东坡旧居文化古迹也值得一看，希望你能玩的开心！
江西最大的千年寺庙？
4庐山东林寺。江西任何一座寺庙都有代表性，不同寺庙的旅游人气和管理放手却有差异，虽然从知名度、寺庙布局和设计方式多个方式上看，江西的寺庙各有特点，但却在整体上是可以看出其寺庙很不同的发展魅力，它位于江西九江庐山上，它始建于公元384年，不仅是江西一座有千年历史的寺庙，也是庐山上历史悠久的寺院之一，这对其寺庙的旅游发展而言，都会带来很大的作用。
世界上有些皇权朝廷延续的时间不超过三百年，而有些寺庙的传承超过千年，你怎么看？为什么？
皇权传承不超三百年，因为人们权力斗争的结果。皇权集中几百年倘若一旦失去便不复返，所以要时时刻刻保持警惕几百年是不可能的？只要有松懈便崩塌瓦解。
寺庙传承超过上千年，因为人们无权无利无色可图。寺庙是人性戒律场所人们要来争什么？即便超越一万年也不足为奇。假如寺庙是经营娱乐场所情色交易的地方哪结局又不一样了或许千日一闹十年歇业一整顿便会断断续续。
总结-凡经营：权、名、利、色者，能超越百年传承就已经非常了不起，至于没有这些人性需求的经营有何可言？
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说说题外话：寺庙是佛教场所主要经营，虚幻的东西当人们茫然无措之时便是释家经营对象之择。人们恐惧不安无助迷茫最好的选择就是进入幻乡，释家会安慰你在此能得到永生六道轮回来世什么什么的，尽情的享受幻想吧。所谓念经不过是读着不明觉厉的内容而发发音调罢了，谁在乎读些什么有何用又或者是写些没有根据的神话传说故事也不一定。但是人们的奇托和精神支柱会把佛幻成全宇宙最厉害的光芒，然后再念念经接着洗洗睡吧说不定梦里灿烂辉煌一片安逸祥和气氛多么愉快，咦太阳又出来了再干干日常，再念念经接着再洗洗睡吧…但是谁又知道来世的真伪命题呢无从考证全靠执迷，年复一年几十年一辈子就这样过去了然后将身驱烧烧掉，活着就是幻化最后结尾就是烧化。这样与世隔绝活在幻乡生活真的那么好吗…这样的人生没有社会经历固步自封隔绝于世真的活着有价值吗…
虽然人生最后都一样难逃一死，但世人起码有奋斗经历有失败也有成就也有情有义有家庭事业也有传承，有代代血统子孙相传这便是人类的真正意义！假如世人都像释家般无父无母无家妻儿子女，无情无义不经历活着只动动口，只为幻觉假设而存然后各自尽绝了人类也灭了，这就是释家最终解救全人类而灭亡的道理吗。佛家有一些理论也是很好的对于世人也有建设作用的可是这些只是佛家断层碎片化的意指，真正层不断片有关联直至宗旨佛的最终目标是极端的，在释家的整套完整运行逻辑，只要不碎片断层之论都是尽绝空幻之思不成一贯的学问所以有问题。很多人不明觉厉的膜拜佛家之举，动不动来些禅论入静之说我是反对的佛家是空幻尽绝之学。我们要知行合一，事上磨练致良知之关键才真！
